( ‪Original Sin? No way )

-
‪From birth man is mentioned by God as having innocent blood ( Psalm 106:37-38; Jeremiah 19:4-5 ).‬ ‪

To sin is to transgress law( 1John 3:4 )
so little children not knowing good or evil (Deuteronomy 1:39) and not having done it (Romans 9:11), are not sinners.‬

‪Man is a sinner from youth (Genesis 8:21; Jeremiah 3:25; Jeremiah 32:30), after having turned to his own way  (Isaiah 53:6 ).‬

‪No child is held guilty of a parent’s sin, let alone mankind’s first parents ( Ezekiel 18:20; Ezekiel 18:4). Only the soul who sins gets their name removed from God’s book
           (     Exodus 32:33       ).‬

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

သိပၸံ ႏွင့္ ဓမၼ​ဒႆနိက (မိတ္ဆက္)

-
Image
သိပၸံ  ႏွင့္   ဓမၼ ​ အေတြးအေခၚ  ( မိတ္ဆက္ ) ေစာမင္းသိန္း  (MDiv’19,MIT) Photo- Internet နိဒါန္း            ကၽြႏု္ပ္တို ႔  ့သည္   သိပၸံႏွင့္   နည္းပညာ   ထြန္းကားေသာေခတ္ကာလတြင္   အသက္ရွင္သန္   ေနထိုင္ၾကသူမ်ား     ျဖစ္ၾကသည္။   ကၽြႏု္ပ္တို   ့၏   စား၀တ္ေနေရးအတြက္   ရုန္းကန္လွုပ္ရွားရာတြင္လည္း   သိပၸံႏွင့္   နည္းပညာ၏   လႊမ္းမိုး   မႈေအာက္တြင္   ရုန္းကန္လႈပ္ရွားေနရသျဖင့္   တနည္းအားျဖင့္   ကၽြႏု္ပ္တို   ့ကို   သိပၸံႏွင့္   နည္းပညာေရခံေျမခံတြင္   ေနထိုင္ၾက   သူမ်ားဟုဆိုနိုင္ပါသည္။   တစ္ဖက္တြင္လည္း   ကၽြႏု္ပ္တို   ့သည္   ဘာသာေရးႏွင့္   သက္ဆိုင္ေသာ   လူသားမ်ား   ျဖစ္ၾကပါသည္။   ကၽြႏု္ပ္တို့၏   ေန့စဥ္အသက္တာ   ရုန္းကန္လႈပ္ရွားမႈမ်ား၌   ဘာသာေရး   အဆံုးအမမ်ား၏   ေမာင္းႏွင္မႈသည္   အဓိက   အခန္း   က႑၌   ပါ၀င္လ်က္ရွိပါသည္။   ထို   ့ေၾကာင့္   ကၽြႏု္ပ္တို   ့သည္   သိပၸံ   ႏွင့္   ကင္းကြာ၍   မရႏိုင္သကဲ့သို   ့   ဘာသာတရား   ႏွင့္   လည္း   ကင္းကြာ၍   မရနိုင္ေပ။              ခရစ္ယာန္မ်ားအဖို ႔  ့သိပၸံေရခံေျမခံတြင္   ဘုရားသခင္ကို   ပိုမိုနားလည္သိကၽြမ္းမွသာလ်ွင္၊   ဘုရားသခင္ႏွင့္   စၾကာၤ၀ဠာအၾကား   ဆက္ႏြယ္မႈကို  
Read more

#ထင္ရွားစြာဆုံးမျပစ္တင္ျခင္း

-
Image
Ye Ming(ပတၱျမားေျမ) သမၼာက်မ္းစာ(ဂလာတိ၂:၁၁-၁၄)ထဲမွာတမန္ေတာ္ရွင္ေပတ႐ုဟာမလုပ္သင့္တဲ့အရာတခုလုပ္ခဲ့တာကိုတမန္ေတာ္ရွင္ေပါလုကလူေရွ႕သူေရွ႕ထင္ရွားစြာ(ေမတၱာျဖင့္)ဆုံးမျပစ္တင္ခဲ့တာေတြ႕ရပါတယ္။ က်မ္းစာအရအျဖစ္အပ်က္ကဒီလိုပါ...တမန္ေတာ္ရွင္ေပတ႐ုဟာအႏၱိအုတ္ၿမိဳ႕ေရာက္လာၿပီးတပါးအမ်ိဳးသား(ဂ်ဴးမဟုတ္သူမ်ား)ယုံၾကည္သူေတြနဲ႕အတူစားေသာက္ေနပါသတဲ့၊သေဘာကေတာ့ခရစ္ေတာ္၌ယုဒလူ၊ေဟလသလူမရွိဆိုၿပီးတတန္းထဲထားၿပီးဆက္ဆံျခင္းပါ။ဒါေပမယ့္ျပႆနာကရွင္ယာကုပ္ဆီကေနဂ်ဴးလူမ်ိဳးယုံၾကည္သူေတြေရာက္လာတဲ့အခါမွာေတာ့ေပတ႐ုဟာအဲဒီလူေတြကိုမ်က္နာေပးတာကတေၾကာင္း၊အဲဒီလူေတြကသူ႕ကိုအျပစ္ ေျပာမွာေၾကာက္တာကတစ္ေၾကာင္းနဲ႕ခ်က္ခ်င္းဆိုသလိုတပါးအမ်ိဳးသားနဲ႕ခြာသြားၿပီးခြဲျခားခြဲျခားလုပ္ေနမိတာပါ။ဒီလိုခြဲျခားလုပ္တာကိုအျခားဂ်ဴးယုံၾကည္သူေတြလဲလိုက္လုပ္သလိုဗာနဗပါေၾကာက္ၿပီးေရာပါသြားေၾကာင္းက်မ္းစာကေဖာ္ျပပါတယ္။ အမွန္ကေတာ့ဂ်ဴးေတြဟာတပါးအမ်ိဳးသားေတြနဲ႕ခြဲျခားခြဲျခားလုပ္ျခင္းဟာဂ်ဴးဘာသာဓေလ့အရမွန္ေပမယ့္၊ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ဧဝံေဂလိအရေတာ့လုံးဝမွန္ကန္ျခင္းမရွိပါဘူး။အထူးသျဖင့္ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းေတြဟာေနာက္လိုက္  ေတြရဲ႕စံျပမို႔ေခါင္းေဆာင္လုပ္သလိုေနာက္လိုက္ေတြအလြယ္တကူလိုက္လုပ္နိုင္တာပါ၊ဒါ
Read more

ခရစ်ယာန်သမိုင်းမှ အသုံးပြုခဲ့တဲ့ ငါးသင်္ကေတ

-
Image
- ခရစ်ယာန်လို့ ပြောလိုက်ရင် အများစု ပြေးမြင် တဲ့သင်္ကေတက လက်ဝါးကားတိုင်း(Cross) ပင် ဖြစ်ပါတယ်။ မှန်ပါတယ် လက်ရှိကမ္ဘာမှာလည်း လက်ဝါးကားတိုင်း(Cross)ကို ခရစ်ယာန်တွေရဲ့ ကိုယ်စားပြုတဲ့ သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုကြပါ တယ်။ဒါပေမယ့် ရှေးကနေဦးခရစ်ယာန်များက လက်ဝါးကားတိုင်ကို ယုံကြည်ခြင်းသင်္ကေတအ ဖြစ် အသုံးမပြုခဲ့ကြပါဘူး။ (၂)ရာစုလောက်မှာ လက်ဝါးကားတိုင်နဲ့ ပတ်သက်မှုကိုအနည်းငယ် မျှသာ တွေ့ရပါတယ်။ အေဒီ (၃၁၃) ဖေဖော်ဝါရီ လ မှာတော့ ရောမအင်ပါယာကြီးကို အုပ်ချုပ်ခဲ့သူ (Constantine I ) ရဲ့ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်မှုကို တရားဝင်ဘာသာအဖြစ် သတ်မှတ် သဘောတူ စာချုပ်(The Edict of Milan)ရေးထိုးပြီးနောက် ပိုင်းမှ လက်ဝါးကားတိုင်းကို သင်္ကေတအဖြစ် ကျယ်ပြန့်စွာ အသုံးပြုလာခဲ့ကြပါတယ်။ (၄) ရာစုမှာတော့ ခရစ်ယာန်ဘာသာရဲ့ ကိုယ်စားပြု သင်္ကေတအဖြစ် ကမ္ဘာတဝှမ်း အသုံးပြုခဲ့ကြပြီး ယနေ့အချိန်ထိ ဆက်လက်အသုံးပြုနေကြပါ တယ်။  - ရှေးက‌နဦး ခရစ်ယာန်ခေတ်မှာ လက်ဝါးကားတိုင်း(Cross)ကို အင်မတန် ထိတ်လန့်စက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းတဲ့ အပြစ်‌ပေးသေဒဏ် ချနည်းလို့ ယူဆခဲ့ကြလို့ ငါးသင်္ကေတကို အသုံးပြုခဲ့ကြပါ တယ်။ ငါးဆိုဝာာ ရှေးကနဦး ခရစ်ယာန်များအ တွက် အဓိပ္
Read more